В недельной главе Теце, шестой главе книги Дварим, разбираются конкретные примеры из семейного, имущественного, уголовного права (выражаясь современным языком), от которых мы снова, от частного к общему, возвращаемся к ключевым идеям справедливости и милосердия.
Вот краткий (мнемонический) перечнь разобранных в главе тем:
Жена-пленница
Нелюбимая жена
Непокорный сын
Погребение казненного
Возвращение потерянного
Запрет носить одежду противоположного пола
Запрет брать птицу, сидящую на птенцах, вместе с птенцами
Требование построить ограду на крыше
Проверка девства новобрачной в случае претензий мужа
Насилие над замужней женщиной
Насилие над обрученной девушкой, 2 случая: в городе и в поле
Насилие над необрученной девушкой
Вопрос о том, кто может и кто не может войти в собрание сынов Израиля
Чистота военного стана и меры по ее поддержанию
Запрет брать проценты с брата-израильтянина
работник в поле и винограднике
Запрет жениться на бывшей жене, если она была замужем за другим
Требование для новобрачного посвятить год семье и жене
Запрет на похищение человека
Запрет входить в дом, чтобы взять залог и требование возвратить залог бедному до вечера.
— и в то же время: не искажать закон в интересах пришельца !
Мицва забытого снопа — экзотическая, трудноисполнимая, особенно в наше городское время !
40 ударов — максимальное количество, которое по суду налагается на виновного, чтоб его не унизить !
Левиратный брак и Халица — процедура отказа от него
Запрет разнимать дерущихся, хватая их за срамные места
Помни об Амалеке ! (это именно отрывок, читаемый в Шабат Захор !)
Печально известный из советской истории лозунг «дети не отвечают за отцов» был украден и передернут тоже именно из нашей главы.
В качестве гафтары идет снова отрывок из Йешаягу (54:1 — 10) — пятая «Гафтара утешения» в которой Иерусалим сравнивается с женщиной, оставленной Мужем на время, но возвращенной навсегда.
