Общий обзор главы Экев:
В следующей недельной главе Экев (עֵקֶב (m) — последствие) продолжается монолог Моше, обращенный к новому поколению. В главе оговариваются условия Договора с Всевышним: последствия исполнения и неисполнения заповедей, т.е. принцип награды и наказания. Далее подчеркивается важность полагания на В-шнего, а не на себя (и в связи с этим Моше вспоминает историю литого тельца и разбитых Скрижалей), и оговаривается особенность земли, в которую предстоит войти: она — под особым Б-ственным вниманием.
Именно из этой главы мы учим про 7 плодов Земли Израиля (8:8), про необходимость читать Биркат а-Мазон (8:10); и из нее же взят отрывок, входящий как 2 часть Шма (11:13 — 21).
Детализация:
В следующую субботу (5 августа) мы читаем недельную главу Экев. Основные темы этой главы:
- Благословения В-шнего как награда за исполнение заповедей (Дварим, 7: 12- 16).
- Обещание поддержки В-шнего при входе в Землю (Дварим, 7: 17 — 26).
- Напоминание о том, что поддержка В-шнего сопровождала народ постоянно его в странствиях по пустыне (Дварим, 8: 1 — 18).
- Моше подчеркивает, что народы Ханаана изгнаны из Страны за их грехи. И мы тоже должны не грешить (8: 19 – 9: 6)
- Моше напоминает о том, какие грехи были совершены ранее (9.7 – 10.7).
- Моше оговаривает основное требование В-шнего – любить Б-га и ближнего (10.12 — 20).
- Моше подчеркивает, что Земля находится под особым Б-ственным присмотром… (11.10 — 12)
Далее идет Второй отрывок из Шма (Дварим, 11, 13- 21).
В качестве Гафтары идет отрывок из Йешаягу (49: 14 – 51:3). Это вторая «гафтара утешения».Основные темы Гафтары:
- Возвращение сыновей к Сиону и уход разрушителей (49.17). Очевидно, что второе – следствие первого.
- сыновей Сиона приносят в полах народы, их воспитатели – цари этих народов (49.23). Т.е. мы возвращаемся из Галута с извлеченными там Искрами…
- Против силы и власти физической, удерживающей в Галуте, есть сила и власть В-шнего [=Правда], и она побеждает (49.25).
- Изгнание – это наказание за провинности, а не официально оформленный «развод» (50.1).
- Его призыв не услышан (50.2) изгнанниками, потерявшими Надежду и хорошо устроившимися в Галуте.
- Пророк говорит о себе: несмотря на поругания он будет говорить. Непонимающие, но искренне верящие – их спасет искренняя Вера (50.10), а те, кто раздувает пламя вражды, во вражде и сгорят (50.11).
- Искренне взыскующие справедливости [… левые] и искренне взыскующие Б-га [… правые] приведут Спасение (51.1).
